Помимо престольного праздника, на этот день было перенесено празднование  в честь основателя обители- святого благоверного князя Олега Рязанского (память 18 июня), который завершил свой земной путь в  Солотчинском монастыре, приняв к концу жизни схиму.

Современный монастырский храм в честь Святого Духа был воздвигнут спустя столетия после кончины почитаемого рязанцами правителя, но и это здание отличается древностью – оно датируется XVII веком.

Обогащая человека духовными дарами, Дух Святой делает его, по слову Писания, древом добрым, творящим и плоды добрые. Монастырь – место, где сугубые молитвы и подвиги рождают богатые духовные плоды. Но история человечества показывает, что итоги деяний отдельных людей могут оказаться не столь положительными, и их плодом становится не расцвет духовной жизни, но чудовищные трагедии, даже если изначально эти люди и мотивировались благими намерениями. Почему же человеческие усилия порой приводят к столь плачевным и даже трагическим результатам, неужели ничего нельзя изменить? Ответы на эти вопросы дает Церковь. Об этом говорил в наставлении после богослужения и владыка Марк – он указал на то, что ниспослание Святого Духа созидает новое творение.

– Без Святого Духа человек – ветхое творение, падшее создание. И лишь получив Святого Духа, человек становится новым творением, новым бытием во Христе. Только тогда он может сделать что-нибудь хорошее, что будет иметь значение и для его жизни, и для окружающих, и даже для последующих поколений, – пояснил митрополит Марк. – Примером таких новых творений являются для нас, дорогие братья и сестры, наши святые. Эти люди, просвещенные Богом, очистившие свою душу, творили дела, которые оставили благой след на века и тысячелетия.

Владыка добавил, что каждый человек может сделать что-то хорошее, только обновившись в Святом Духе, став новым творением, избавившись от всего ветхого, того, что диктует плоть, страсти, привычки и обычаи мира сего. В заключение наставления архипастырь пожелал всем обновиться Святым Духом, открыть для него сердце и, став новым творением, сделать в этом мире что-то доброе, полезное и богоугодное.

В качестве примера владыка привел благоверного князя Олега Рязанского, труды и заслуги которого в крайне тяжелое и страшное для его подданных время позволили все выдержать и принести плоды духа, которые были значимы для его современников и остаются таковыми для следующих поколений рязанцев.

По материалам сайта ryazeparh.ru.