9 апреля,  в Субботу Акафиста,   Божественную литургию  в нашей обители возглавил Митрополит Рязанский и Михайловский Марк. 

    На пятой седмице Великого поста святая Церковь торжественно встречает праздник Похвалы Пресвятой Богородицы (Суббота Акафиста). В этот день верующие особым образом прославляют Божию Матерь, называя Ее Воеводой. История знает множество случаев, когда Царица Небесная вставала на защиту верующих, и нынешнее торжество было установлено Церковью по случаю такого заступничества Пресвятой Богородицы, когда по молитвам к Ней Константинополь был избавлен от вражеского нашествия.

Об этом событии и уповании на помощь Богородицы в тяжелых обстоятельствах говорил в наставлении после богослужения Митрополит Марк:

– В русском языке, дорогие братья и сестры, как вы помните, слово «победа» – женского рода. Но всякий раз, когда речь заходит о воинских сражениях и подвигах, мы вспоминаем, как правило, мужские лица, имена и подвиги.

Война, сражение, защита Отечества воспринимаются чаще всего как мужское дело. Однако сегодня и вчера в наших храмах звучат совершенно другие песнопения, в которых мы обращаемся к Богородице – Невесто Неневестная, Взбранной Воеводе Победительная… Мы называем Богородицу Воеводой, приносящей победу.

Это не просто голословное утверждение, это опыт многих и многих поколений. Сам праздник Похвалы Пресвятой Богородицы возник как результат заступничества Богородицы. Много веков назад при императоре Ираклии персидское войско вторглось в пределы Восточно-Римской империи и осадило Константинополь. Столица была истощена неудачным правлением тирана, и персы думали, что город царя Константина станет для них легкой добычей. Угроза была очень серьезной, и все люди восприняли ее соответствующе. Видя вражеские войска, они единодушно встали на защиту своего отечества и молились всю ночь стоя, ни разу не присев. Отсюда возникло понятие «акафистос» – то есть молитвы, при которой люди не садились. И в память об этом мы совершаем в этот день пение Акафиста – Похвальной песни Богородице, во время которой не положено садиться.

Древние ромеи молились в храмах всю ночь, их молитва была горяча, и Господь защитил их: внезапно в бухте Золотой рог поднялась буря, которая настигла вражеские корабли и выбросила их на берег, где они стали добычей ромеев. Так Богородица защитила и спасла город с его жителями от нашествия иноплеменников.

Подобная ситуация возникла через 36 лет, когда враги вновь осадили город святого Константина. И потом еще третий раз случались такая же история, и вновь Богородица по молитвам спасала народ, уповавший на Нее. Отсюда и наша традиция, и наш обычай вспоминать Богородицу как Победительницу и Покровительницу рода человеческого, которая ополчается на врагов Христовой веры.

Мы сегодня здесь молимся Божией Матери, и на душах тоже неспокойно. Да, на наших улицах, в наших городах, слава Богу, не стреляют, но тем не менее идет война – ее нам объявили страны, считающие себя вправе решать, что такое «хорошо» и что такое «плохо», которые сказали, что объявляют народу России тотальную войну. Мы помним это понятие из истории Второй мировой войны, когда фашистские войска проводили на нашей земле тотальную войну. И сейчас звучат те же самые слова, но тотальная война ведется в экономическом смысле. И мы сегодня все объединяемся в храме в молитве вокруг Бога, призывания имени Божьего и Богородицы. Мы все сегодня молились, чтобы Богородица управила все происходящее в мире, даровала бы нам всем крепкий неотъемлемый мир, чтобы не страдали люди, не погибали солдаты и мирные жители. Дай Бог всем нам крепкой, горячей молитвы. Если мы будем молиться крепко, горячо и сильно, Богородица защитит всех нас.

Дай Бог всем нам, дорогие братья и сестры, победы и силы духа, чтобы весь наш народ встал на молитву Пречистой Богородице и Она, как милостивая Заступница перед Своим Сыном, даровала бы нам в скором времени радость мира и тишины и Свою бесконечную великую милость.

(По материалам официального сайта Рязанской Епархии http://ryazeparh.ru).